一代草原雄鹰归息的地方

    公元1865年7月的一天，一队扶柩北归的队伍自北京出发，一路缓缓而行，最终目的地是今天的辽宁省法库县四家子乡公主陵村。车上殓载的人物是被大清国“倚为长城”的博多勒噶台亲王、科尔沁左翼后旗第十代札萨克（旗主）僧格林沁。

    魂兮归来。北归的路上，风吹草低，胡笳呜咽，沿途官民肃容降迎。

    1865年5月18日夜，在山东省荷泽地区高楼寨吴家店镇的一块麦田里，率7000蒙古骑兵追击捻军张宗禹部至此的僧格林沁不幸战亡。《清史稿》上说其“夜半突围乱战，昏黑不辩行，至吴家店，从骑半没，僧格林沁抽佩刀当贼，马蹶遇害”，终年55岁。噩耗传至北京，同治帝为之号啕：“方期天鉴忠忱，克竟全功，长承恩眷，乃猝遇贼伏，力战阵亡。览其死事情形，不禁为之陨涕。”为此，同治帝辍朝3日，以示哀悼，还与两宫太后亲临府上赐奠，“予谥曰忠，配飨太庙，绘图紫光阁。”

    “谥曰忠”是对忠勇、刚烈，对大清国忠贞不渝的这位科尔沁蒙古族勇士恰当的评价。

    “黄金家族”血统

    僧格林沁，姓博尔济吉特氏，元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的第26世孙，出生于今天的内蒙古通辽市科左旗双胜镇，少时家境贫寒。15岁时，经在雍和宫当喇嘛的伯父暗荐，僧格林沁承嗣了其远房亲族——科尔沁左翼后旗第九世札萨克、索特纳木多布斋郡王，而索王之妻，便是道光皇帝的亲姐姐。穷孩子一步登天，从此，僧格林沁的人生伴随着大清国的国运，开始了他倍极荣辱的生涯。这一年的12月，15岁的僧格林沁奉命御前行走，赏戴三眼花翎，24岁时，被授予御前大臣、正白旗领侍卫内大臣，25岁时授镶红旗蒙古都统，成为统领一旗之士的年轻将领。道光30年（1850年），40岁的僧格林沁奉命在京郊密云县剿匪，此战，僧格林沁谋篇布阵，亲冒锋镝，一举剿灭悍匪，显露出卓越的军事才华。

    咸丰帝亲授“纳库尼素光刀”

    咸丰3年（1853年）8月，对清庭构成巨大威胁的太平天国北伐军攻入京畿重地，9月，咸丰帝亲自将“纳库尼素光刀”授予僧格林沁，命其率军进剿。这柄刀非同寻常，乃是清太祖努尔哈赤的遗物，干重之意，不言自明。

    不负众望的僧格林沁，先是率军在天津南的王庆坨一战击溃林风祥部，迫使其退守连镇，次战用计水淹七军，生擒林风祥。咸丰5年2月，封僧格林沁为博多勒噶台亲王，4月18日，再恩诏世袭罔替。此时，僧格林沁45岁。同年6月，僧格林沁再败太平天国北伐军李开芳部，生擒李开芳。

    咸丰9年6月，在抗击英法联军的大沽口保卫战中，僧格林沁率水陆军兵，勇敢出战，击沉英军炮艇4艘，击伤6艘，重伤英军司令何伯。这是自1840年外强入侵以来，中国军队取得的第一次重大胜利，为国家的独立和尊严立下了不可磨灭的功勋。咸丰10年9月21日，退守京畿八里桥的僧格林沁及所率1万名蒙古骑兵，与英法联军再次展开激战。清军手持长矛、大刀“悍不畏死”，一次次向拥有洋枪洋炮的英法联军发起攻击。

    历史在这里留下了悲壮的一笔：八里桥上，抱定必死决心的僧格林沁，骑着心爱的战马，不顾身边呼啸而过的弹雨，和部下的勇士拼死与敌对决着，他身边，高大威武的蒙古旗手，手擎黄地黑字帅字旗，和主人一样，小山般在桥上挺立着。一颗炮弹飞来，旗手倒下了，握紧大旗的手痉挛着，眼睛怒视着前方。就连僧格林沁的对手——法军指挥官吉拉尔，在《法兰西与中国》一书中，对清军的英勇也做了充满敬意的陈述：“没有害怕，也没有怨言，他们甘愿对大家的安全而洒下自己的鲜血，这种牺牲精神在所有的民族那里，都是被看作伟大的、尊贵的和杰出的！”

    然而，僧格林沁败了，大清的国都沦陷在英法联军手中，圆明园也被一把火焚毁，“巴图鲁”式的勇敢，终不及现代兵器的威力。

    墓地选址“两沟夹一岗”

    僧格林沁死后，其族人为他选择的墓址是一个背依青山，脚踏泉水的宝地，民间俗称“两沟夹一岗”、辈辈出皇上，就在肥美的科尔沁草原左翼后旗领地、一座名叫巴尔虎山的地方。巴尔虎山，蒙语，兴盛的意思。山脚下，同治皇帝御题的青石盘龙巨碑傲然耸立，其碑高一丈七尺，合5.66米，碑首刻“圣旨”二字，碑身上书“大清同治四年乙丑十一月二十日建”。碑文为同治帝手书，用满汉两种文字篆刻而就，全文310字，记述了僧格林沁的生平和战事。

    慈禧太后偿言：“僧格林沁在，我大清国在；僧格林沁亡，我大清国亡。”

    关于僧格林沁之死，民间一直流传着一种说法：僧王遇难后，被捻军割除头颅，身首异处，属下只抢回一具无头的身子，下葬时，清庭特选派工匠，打造了一只黄金头颅安在颈项上。

    1948年夏天，已安卧巴尔虎山脚下83年的僧格林沁墓，在土改时被捣毁，一代草原雄鹰重见天日。据僧王陵世代看坟人白明儒所见，僧格林沁出土时，身首俱全，面相厚重，身高约1.72米左右，有蒙古族人的体貌特征，身着青布夏装，两层夹衣，左右胸前肩窝处各有一处刀剑创伤，长约10厘米，伤口呈黑紫色。此外，身体其他部位也有多处明显伤痕。僧格林沁的尸身裸露后，既随风而朽。白明儒今年76岁，这是他小时候的记忆。同时看到这一幕的还有村里的前任支书刘景材，今年75岁。两位老人亲身所见，当为不虚。

    僧格林沁王陵占地约70亩，位于公主陵村东一处面阳的山脊上，当地人称马鞍山，系巴虎山余脉。据史书记载，僧王陵园建筑极具工巧，气势恢弘，分为内墙、外墙，前殿、后殿，几进院落。墙里墙外，松柏参天。沿山脊而上约百米之处，立有3个宝顶，为僧格林沁及其妻妾穴居所在。其陵前碑楼，高三丈余许，四周各有券洞门，楼内青石铺地，上雕波浪纹，正中端坐一硕大 ，头至尾全长3.3米，高1.23米，最宽处1.35米，四足撑地，头颈高昂，张口瞪目，似有向前之势，其身上驮的便是同治帝所题的青石盘龙碑。

    如今，僧王陵所居之地，片瓦无存，只遗留下这块圣旨碑，陵园成了一片玉米地，半山坡上，两只石狮子歪在一侧，狮子的前腿已被砸裂，仿佛在向世人诉说着沧桑。僧王陵守陵人白明儒和侄子白庆荣凭记忆，在山上一处已翻耕好的地垅沟里，插入一截玉米杆，然后向记者指证说，主墓穴位置就是这里，另两个分列左右。记者看到，由于年代久远，原来留下的深坑渐被填平，地上只留有模糊的凹陷痕迹。

    历史开了一个玩笑，不仅僧格

    林沁的墓地被毁，与他同归科尔沁故里的儿子伯颜纳谟祜、孙子那尔苏，死后的安身之所也同期被捣毁。其实，僧王祖孙3人安息之地相隔不远，翻过巴虎山，进入康平县的东升乡善友屯村就是。谁能想到，生前荣华至极，死后寸骨无存。

    蒙古族是一个崇尚英雄的民族，僧格林沁死后，在他的家乡科尔沁草原上，流传着上百首传颂他的英雄事迹的民歌。

    从这些民歌中，我们能感受到僧格林沁在蒙古族人民心目中的地位。早在几年前，内蒙古自治区有关部门，曾来洽商要请回僧格林沁的灵宝，重新立坟安葬。对方态度诚恳，出多少钱都行，但被时任四家子蒙古族乡乡长的白云波拒绝了：“那样做，我就是四家子乡的千古罪人！”

    具有文物保护意识的白云波，稍后即动用人力将散落在山上的僧王陵石狮修复，并搬请下山，重新安放在山下的碑亭前。

    2009年11月9日，石狮揭幕仪式举行。随着围在石狮上的红布徐徐拉开，在场的人们肃容以对，以示对心目中英雄的敬意。此时，天空中出现了震撼人心的一幕：一队雄鹰排着整齐的队形在陵前上空盘旋。这是巴虎山上的雄鹰啊！是草原吉祥的象征！

    此时，距僧格林沁死去已144年。守陵人白庆荣对这件事记忆犹新，时隔两年，再次讲起当时的情景，仍历历在目，恍若昨天刚刚发生。

    专题策划：吴井东刘海宏汪学松于晶波王淑君本版文章均由本报记者吴井东汪学松撰写