自有新葩笑东风

    （上接Y1版）

    他由衷地尊敬恩师，的确“一日为师，终生为父”，但他对恩师的尊重，是“师恩师之心，并非只学皮毛”，这也正是白石宗师的叮嘱“学我者生，似我者死”的要旨。

    父亲对我也是同样地严格要求。自少年时代我父亲就严格教导我“要向大自然向生活去取画稿子”，他认为勤画速写就是一个最好的方法。所以我在此次展览中选出了我从19岁至不久前画的动物、人物和山水速写等展示基本功的习作，希望当下一些年轻人能由此克服“速成大师”的浮躁心态。

    记者：正统严格的家学传承，正规严肃的学院教育体系，对您以后的艺术人生有着怎样的影响？

    李燕：由于我幼承家学，得父亲授，又在中央美术学院和附中受到了八年的严格正规教育，使我在艺海里畅游而参玄探奥，勾沉补缺。我力求在“中华国学体系”与“中西合璧”思想的沟通、互补方面下功夫，在艺术创作上纵横恣意，不拘一格，秉承传统文人画精髓的同时，进行着表现形式和艺术语言的创新。友人于中国和平统一促进会主办的《统一论坛》中曾刊文赞誉我的作品“往往以其强烈的艺术感染力和文化内涵使人深思”。

    记者：您的创作题材广泛，人物、山水、花鸟、走兽皆能，注重兼收并蓄，不囿于一家一法，画风随画意而多变，却能各得其妙。特别是您的历史人物画，犹如哲人细语，让人在历史的苍茫中体味到人生的空寞与悠远。请问您的艺术作品如何反映时代特征？

    李燕：国画家要秉承一个宗旨，就是你跳动着的心灵脉搏要与中华文化的脉搏一致，美术创作要有强烈的时代感。1997年7月，在一次艺术家与科学家的特殊联谊会上，我即兴创作了一幅八尺大画《大鹏图》，百余位到场的科学家和艺术家都在画上签名留念。1999年底，《大鹏图》搭乘中国的第一艘试验载人飞船“神州一号”顺利升空，并安然返回地面，成为人类历史上第一件飞天凯旋的绘画作品载入了《大世界吉尼斯之最》。”

    记者：您作为清华美院的知名教授，总是受到大家的爱戴，学生们常说：“听李教授的课是享受‘文化大餐’。”您是如何做到这点的？

    李燕：我是一位大学的教师，也就是父亲所说的“教书匠”。至于我是否是一个有成绩的“教书匠”，应当由学生们去评说。总之我深受东坡先生“博学约取，厚积薄发”的影响，沿着把最新研究成果与教学实践相结合的道路，灵活运用着独特的语言艺术，增加了教学理论的深度，加深了人文学科授课应有的趣味性，由此而受到学生们的欢迎。

    记者：我知道您这些年一直在整理父亲留下的金石拓本、《周易》等前贤著作与手稿等，对此您有什么样的心得？什么是传承？什么是“身教胜于言教”？

    李燕：作为学者、文人，应当涉猎广泛，多年来我作为“传道授业解惑”的教师和全国政协委员，必须肩负起保护传统文化的重任。为此我与几位文化名人被称为保护老北京城的“保皇派”。因为我深知没有北京的人文环境，就没有李苦禅，就没有老舍，就没有齐白石。是六朝古都的人文环境陶冶造就了他们。传统文化绝不代表陈旧，传统文化是一个民族创新的基础，它就在你的血液里，就在你的遗传基因里。

    为此我也不懈地为拯救传统文明、提倡人文教育，为保护和恢复北京古都风貌而奔走。在全国政协会议上，我曾郑重发言，并提出了“人文环保”的观点，呼吁将人文教育提到关系国家民族兴衰的高度予以重视，并首先提出《人文环境保护亟待上马》的提案（此提案已获奖）。翻看我为政协写的提案目录，大概很像古代的急就章，因为文中必有的是“抢救”、“紧急”这类很是醒目的字眼，而多数提案都是关于保护传统文化的，如《抢救北京古城墙残段的工作不应降温》、《抢救文化熊猫——传统曲艺迫在眉睫》、《保护南新仓的紧急提案》（此提案已获奖）等等。

    提案、呼吁之外，我也在身体力行地做，常常是一面组织发起有关的活动，一面和妻子孙燕华一起用自己有限的工资和稿酬白手起家地干，比如租了专业摄像机，做起了业余编导、摄像、主持人，拍摄了不少关于传统文化、文物保护的电视片，并且无偿赠予了电视台播放，同时留下了许多珍贵的不可再现的历史音像资料。

    记者：观众对您的展览作品做何评价？

    李燕：观众说：“李燕的画‘四有’：有文化、有人气儿、有趣味，所以有看头儿”。又说咱的画“一张一个样儿，一人一个模样儿，不千篇一律，不千人一面”。行了，我画了60多年，作品得此品评，够福气的了！

    去年今日李燕曾组织了纪念辛亥革命百年的名家书画联展，选择了分离于海峡两岸的齐白石、何香凝、溥心畲、黄宾虹、张大千和李苦禅六位大师的作品进行展示，展览颇有影响，今年的此日又在这里举办了他的个人画展。

    李教授盼望着学生们、子侄辈的后人们能够执起苦禅老人的如椽大笔，写出更新更美的新葩！这也是我们大家的愿望！