佛教艺术的传承与发展之一

    ■常莎娜

    导语：莫高窟，位于甘肃省河西走廊西端敦煌市，俗称千佛洞，已有1600多年历史，兴建于公元366年。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。珍存壁画45000多平方米。彩塑2400余身。

    莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库，可以说，看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。

    莫高窟壁画的用色一般是以：红、黄、绿、兰、白、褐为主，色彩绚丽、细腻、浓重、浑厚，形成了重彩风格，也形成了中国重彩工笔画特有的审美观和特有的艺术风格。

    莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。这些画有的雄浑宽广，有的鲜艳瑰丽，体现了不同时期的艺术风格和特色。中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。

    故事简介：《尸毗王本生》，一故事画，是莫高窟壁画著名本生故事画，即尸毗王割肉饲鹰救鸽。印度大国阎浮提的国王名叫尸毗，是个心地善良、治国有方的贤德君主。一天，他理完朝政，坐在凉亭休息。突然，飞来一只雪白的鸽子惊慌失措地大叫：“救命呀！救命呀！”只见一只凶狠的老鹰在后面紧紧追赶。尸毗王忙将飞来的白鸽放进怀中，眨眼工夫，老鹰也飞到了他眼前，瞪着血红的双眼说：“快把鸽子交出来，我现在饥饿难忍！”“那不行。”尸毗王说，“我曾发过誓愿，要普度一切生灵。鸽子求救于我，岂能让你活活吃掉？“说得好听！”老鹰恶狠狠他说：“你既爱惜一切生灵，为啥只救鸽子不管我的死活？要知道不吃它，我就得饿死！”这好办。”尸毗王对待者说：“快去端一盘上好的生肉来，让老鹰饱餐一顿。”“且慢，大王。我只吃刚杀的、带血的新鲜肉。”这下尸毗王左右为难，救了白鸽，老鹰饿死，这不是救了一命又害一命吗？怎么办呢？一拍大腿，有了主意，自己腿上的鲜肉，割下来既救了白鸽，也救了老鹰，不是两全其美吗？便下令让侍从拿刀端盘，立即割肉。“还有一件。”老鹰阴险地说，“既然大王愿代鸽子割肉，请拿秤来称吧。割下的肉必须和鸽子一样重。“好，我答应你的要求。”尸毗王令仆人拿来一杆天平秤，将白鸽放在秤盘内。但奇怪的是国王割尽了自己腿上的肉，不够鸽子重，割尽了身上所有的肉，还是不够鸽子重。怎么办呢？为了救鸽喂鹰，履行诺言，他忍着巨痛站了起来，想坐于盘中，献出全身，但体力难支，昏了过去。王后和大臣们的哭声惊醒了尸毗王，他挣扎着站起身，强忍疼痛，坐进称盘，刚好和白鸽一样重。

    这时，奇迹出现了——大地震动，宫殿摇摆，漫天洒下五彩缤纷的鲜花，老鹰和白鸽眨眼都不见了。尸毗王割下的肉全部又长在身上了，完好如初，不觉疼痛。原来，白鸽是帝释天变的，老鹰是毗首翔摩变的。他们用这种方法来考验尸毗王对佛、对普度众生的坚定至诚。