百喻经中的智慧——子死欲停置家中喻

    有一个愚人生了七个孩子，因为贫穷，致使小孩营养不良，其中最小的孩子因而不幸死亡。

    愚人认为，死人是不能同活人住在一起的，于是他自作聪明，把全家大小一起带出家门，把这个房子留给死去的儿子住。邻居看见了觉得很好笑，劝告他说：“对死去的人应该要慎重处理他的后事，好让他入土为安，而不是把他摆在家里。”

    愚人听了邻居的劝说，呆想了半天：“我要怎样埋葬我的小孩呢？”忽然间，灵机一动，他想起平时担粪时，都是以双肩挑担子。现在，死了一个小孩，只能用一边的担子，一肩的担子怎么挑呢？“对了！再来杀死一个小孩吧！两边的担子挑在双肩上，这样才能平衡，才能挑的起啊！”愚人为自己的想法感到非常得意。果真，自以为是的他把另一个小孩杀死，还得意自己很聪明。

    这个譬喻说明，一个持戒的人，不小心犯了戒法;或是，世间人因一时的过失而犯法，不管是犯法或犯戒，照理说应该去师长、大德前自首表白，或在大众前请求忏悔，乃至从新受戒，或接受法律的制裁，这样才能得到身心的清净。

    然而，有些愚痴的人却认为：天天可能犯过，日日便要忏悔，不是很麻烦吗？因而心中不以为意。然而等到积累许多的罪过，想要忏悔时，已经来不及了。这如同死了一个小孩已够令人悲叹，竟为了双肩挑担，无明到再去杀另一个孩子。

    古人说：“从小一看，到老一半。”小时候偷采邻家种的胡瓜，养成习惯后，长大了，难保不会偷东西，乃至杀、盗、淫、妄；平时贪小财，喜欢占人便宜，慢慢越贪越多，终至贪污。

    《法句经》说：“莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。”三国时，刘备给儿子的信中，也如此谆谆敦诲“莫以善小而不为，勿以恶小而为之”。有一点错误的事，便应赶快忏悔，才不至酿成一失足成千古恨的遗憾。