寻梦“于时处”

    ■谭周易

    近几日，与朋友们闲聊，有一位儒商朋友问我：“我们每个人，在不缺钱之后，如何在浮躁之中坚守生命的价值？”对这个问题，我笑而不答，只是说：“哪天你有时间，我陪你去游览三甲有名的一栋古民居——‘于时处’。”满脸风尘的朋友应约而来，我们共同融进了这栋神奇的古民居，去寻找那梦想中的家园！

    “于时处”的有名，是因为它布局合理、规模宏大，集中反映了涟源三甲的地域特征、风水意愿和审美倾向。其始修于清代咸丰初年，占地面积4600平方米，屋高6.5米，风火墙高8.5米，为院落式砖木结构，布局以中轴线对称分列。庭院两进两横四天井,共有厅屋12间,房舍120间,整个院子白墙黛瓦，错落有致。“于时处”有着浓郁的文化积淀，是三甲古村中对联最多的庭院，庭院每个堂厅和四对圆柱都有楹联，人在院中，一阵书墨气息扑面而来，不经意间，竟恍若隔世！我和朋友穿行在这幅横亘着宗族生息繁衍的历史画卷间，抚今追昔，思绪随着院落内火红的石榴树在风中摇曳不止，一些遥远的故事让我们产生无限的历史感喟。

    从大门进去，就可观看到清朝末年著名书法家黄自元所书的“于时处”的牌匾，以及“于止知其所止，时兮阜吾财兮”的门联。我为朋友解释门联的意思，“于止知其所止”出自《大学》里孔子所言，原文为“于止，知其所止，岂可以人而不如鸟乎？”其意为：知道你应该停在什么地方，才谈得上“止於至善”的问题，即达到最完美的道德的境界，成为具有完善人格的人。我对朋友说：“‘知其所止’，也就是知道自己应该‘止’的地方，找准自己的位置，这一点，说起来容易做起来难。天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所止。尤其是当今时代，生活的诱惑太多，‘知其所止，止于至善’是何等的不易，很多人变成了精神的流浪儿，无家可归。但是，只要你能让自己的心灵飞越阻挡目光的云雾风雨，飞越尘世中的引诱与堕落，你就会寻找到前进的方向，构筑起自己的人生高度。”

    “时兮阜我财兮”出自上古舜帝时期的《南风哥》，原文为：“南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”其意为：温暖的南风来得正是时候啊，我的百姓可是要发财致富了。这两句话联系起来讲也就是说，人在发财致富后，应该在精神上去完善自己，去做一个道德高尚的人。我又说：“这个庭院的先辈就身体力行了这两句话。1860年，‘于时处’的主人梁月林在赚了钱之后，为鼓励后人读书，捐资建了养正斋、日新斋两个书屋，并专置学田会，资助读书人，另置专用学田作为终身赡养奖，秋收后全数按人按等次奖给后裔中的秀才和举人。故百余年来，这院落人才辈出，从前清至废除科举止，先后出了9个秀才、2个举人。新中国建立前后，从这里走出的大学生38人、出国留学生5人，因此，这个地方也就成了外人解读三甲成才现象之迷的一把钥匙。同时，‘于时处’前辈先后在外地修了颐寿亭、同乐亭、爱日亭等茶亭，以利过路行人小憩饮茶，并配置专用亭田，所得租谷用来供养茶亭，还独资修建了妹子桥，为首集巨资修复改建蓝田镇的新桥为石拱桥。”

    听我讲完后，朋友静静地思考一下，说：“没想到，游览‘于时处’，就是在阅读一部厚重的历史文化教科书，让我洗去了生命中的卑微与肤浅，获得了人生价值的启示，真是不虚此行。”

    夕阳西下，我和朋友轻轻走出这栋古民居，留在我们身后的独立在都市喧嚣之外的“于时处”，如婉约的江南，如经典的旧梦，在暖暖的晚霞中向人们展现出一幅淳朴清新的生活图景，而那幅“于止知其所止，时兮阜我财兮”的对联似乎穿透历史的时空，在告诉我们“在物质生活之上，如何重建精神殿堂”这个宏大命题的答案……