灵山梵宫：一场文化飨宴的相遇

    ■周春雨

    大约在一年多之前，开始关注无锡灵山，是因为它被确定为世界佛教论坛永久会址。而此前竟不知晓，灵山梵宫在2009年已是第二届世界佛教论坛的主会场。

    如按时间推算，以前到无锡时，灵山梵宫应已在建设中了。不曾想过，多年后的无锡之行竟有机缘走进灵山，走进梵宫。于是，心怀感念。

    在佛教界，灵山为胜境。因此，在香港举行的第三届世界佛教论坛闭幕式上，中国佛教协会会长传印长老宣布，江苏无锡灵山将作为世界佛教论坛永久会址。该决定简单且直接的理由是，为给世界佛教界人士，搭建一个平等、开放的高层次对话平台。

    灵山已成无锡文化旅游的品牌，且代表着无锡的城市形象。在全国旅游城市穷尽各种宣传手段，跻身全球各类会展活动申办队列时，却唯无锡于“不争”的状态，以其累积深厚的佛学文化，以及细致的服务，成为“赢家”。

    还是胜在服务。在筹办第二届世界佛教论坛过程中，除江苏省政府给予了指导外，无锡市政府和灵山实业有限责任公司投入人力、物力，承担了大量的服务任务，使第二届世界佛教论坛在江苏的活动办出了气势和品位，获得了业内的高度评价。换言之，无锡是以专业细致的服务赢得了佛教界人士的认可。

    “你见，或不见/我就在那里。”灵山位于无锡太湖之滨。发凿于隋唐时代的京杭运河穿过的无锡，延伸入太湖中有一半岛，传说岛上因留有秦始皇所骑骏马的蹄印而得名“马山”。在岛上的几十个山峰中，竟有一座小山与众不同，这便是小灵山。小灵山脚下有一座千年古刹——祥符寺。关于祥符寺的文字记载较多：曾规模宏大、高僧辈出、法务兴隆、香火鼎盛。传说唐代著名高僧玄奘法师曾驻锡于此，因见寺后主峰钟灵毓秀、翠霭多姿，与天竺佛陀说法处的灵鹫山颇为相似，遂将其命名为“小灵山”，并由其大弟子窥基在此开宗立派，创建了佛教中著名的慈恩宗。全国政协原副主席、中国佛教协会原会长赵朴初，将这段历史总结为八个字，即“山连鹫岭，法继慈恩”，意指小灵山与印度的灵鹫山，祥符寺与玄奘法师开创的慈恩宗具有一脉相承的关系。

    引用上述文字只想解释灵山的文化渊源。而笔者想说，文化创意才是其核心竞争力。

    发起于2004年10月的世界佛教论坛，早前定无锡、舟山、西安和三亚为共同会址。2012年，灵山被确定为世界佛教论坛的的永久会址。

    到访灵山，有一去处非去不可——梵宫，该地被誉为时代建筑典范。如果说灵山是文化的延续传承，梵宫则是文化的继承与融合，是一座佛教文化艺术宫殿。当初，梵宫的定位为：永不落幕的“中国当代佛教文化艺术博览会”，融和文化、建筑、艺术、佛教元素。如今，已成为集纳文化、艺术、旅游、会议等多功能的场所。

    进入梵宫，便已置身于传统与现代文化融合的圣殿。不敢妄言，但梵宫最大的社会影响，就是颠覆了信众对庙宇建筑的传统印象。而信众被梵宫吸引的还有其多功能超大型剧场：270度的LED屏幕，30多米高的穹顶，在1500盏莲花灯的色彩变换中，大型情境剧《觉悟之路》，采用的大型投影设备和数字灯光控制系统，以美轮美奂的声、光、电三种形式综合演绎释迦牟尼成为智者、觉者的过程，令观者印象深刻。

    如是摄影发烧族，置身梵宫对其来说更是视觉与艺术的飨宴。所见皆为精品：梵宫穹顶、东阳木雕、琉璃巨制、敦煌技师手工壁画、景德镇青花粉彩缸、瓯塑浮雕壁画等，被文化与艺术的巧妙融合直逼得惊叹连连！

    灵山，还将有新的精彩呈现，但要随着灵山五期暨世界佛教论坛永久会址的建设完工揭晓。

    爱上一座城市，也许是因为城里的一道生动风景。

    如此说，灵山梵宫是生命中一场盛大的遇见。

    （作者系中国贸易报会展周刊主编）