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第A4版            佛门龙象
 
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2014年8月15日 星期    返回版面目录

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百年老僧——忏云法师

来源:中国贸易报  

    忏云法师,俗姓曹,讳会汶,1915年诞生于辽宁丹东,自幼天性宽厚,仁善耿直。先祖从山东向关外发展,至祖父曹德盛一代,家业渐趋平稳。祖母杨大莲为信佛居士,父亲曹骏明曾任安东商务会长,以曹国靖之名行世,声望颇高。家中尚有大哥、二哥、大妹、二妹、小弟等眷属。大妹会贤笃信佛教,于父亲病笃时,尝割肉熬汤喂父,实孝女楷模也。小弟会漳于大学任教,亦亲近佛法有年。求学受戒

    法师就读小学时,客商热络,家境宽裕。父亲患病后,运势中衰,值日军进占东北,国土危脆,家事纷扰,众苦交煎,莫可探究,遂有追求真理之志。就读中学期间,因父亲患病之故,中辍学业;乃至赴日留学,亦因父亲病势起伏不定,率尔返国整理家业。

    24岁,了因法师在大连商业学堂说法,忏云法师前往听课两周,深感佛教哲理圆融,于是皈依佛门,成为三宝弟子。隔年,请大连佛学研究会居士为父亲诵《金刚经》,初闻梵呗,悲欣交集,加之善根增长,连续茹素49日。法师26岁时,随大连市议员曲子源老先生前往沈阳慈恩寺,于修缘老和尚座下秉受五戒,随即毅然断荤。夏季,于大连海滨静修三个月,法悦十足。入冬,父亲罹患伤寒,偕大妹加持大悲水供父亲饮用;某夜,父亲通宵长吟“发无上心,自在逍遥”八字,似为教彼出家修道之意。

    27岁,法师在宝山供养病僧,辞出寮房后,顿时有身心若无之感。又为父亲消灾之故,于安东居士林延请法师、居士拜大悲忏,彼时,父亲于大连梦见观音菩萨化现之白发老妪,说彼尚有冤业未解。二月初,群医束手无策,上人体验生离死别之苦,立志独身。父亲过世后,上人忽萌一念:前生为出家人,父亲为护法居士,为酬谢恩德,此生侍病十年,缘起吻合。法师于佛前发愿,若父亲确有业债未还,当以佛法超度释冤,于是寻出蒙山法本,练习施食法门。此后以放蒙山为常课,冥阳两利,数十年而弗辍。

    法师28岁时,为明朗老和尚送终。某夜,遍山白雪,法师于凌水寺诵《大般若经》,念至恳切处,身心豫悦,意境悠远。明朗老和尚临终前一日,曾哀恳相告:“会汶,世间皆假,急速办当一切,出家修行!”

    29岁,经由省琛老和尚介绍,自安东遥迢入关至北平净莲寺安居。初入寮房,乍感苦闷焦躁,待朗诵《普贤行愿品》一遍,始感雨过天晴,遂安定住下。

    传承法脉

    法师在30岁时就读周叔迦居士创办之中国佛教学院,于瑞应寺礼拜三十五佛时,感激无量。礼澍培法师出家,属金顶毗卢派下第三十一代,法名成空,号心月。曾云:“宁为道死,勿溺尘亡,无量感伤,刺我心肠,回忆往事,多因妄想,消我重罪,得悟昔非,幸依三宝,未致歧羊,而今披剃,誓修定慧,愿共众生,同生西方。”

    农历甲申年冬季,法师只身前往广济寺,依宝华传承第十八代传戒和尚融缘法师、羯摩阿闍黎融济法师、教授阿闍黎道源法师等大德领受戒法。初受戒时,逆境屡现,均以持诵大悲咒消弭难关,直至第十五天,身心轻安,念诵嘹亮,仿佛置身极乐世界,欢喜莫名。参方亲近大德

    法师向往山林道场、丛林生活,不时亲近倓虚大师、慈舟大师等教界硕德,请教法要。34岁时,法师启程南下参方,朝礼宁波阿育王寺、苏州寒山寺、苏州报国寺、上海持松法师静安寺、能海大师金刚道场等处。此间,于朝礼普陀山之后,往诣灵岩山印光大师净土道场,得谒了然法师,亲聆法音。之后前往福州依止慈舟大师,随师前往闽北邵武广福山双泉寺,听讲四分戒本与四谛要义。安居期满,随慈舟大师赴泰宁天王寺听讲《普门品》,半月后至古台岩。冬季安住静谧岩洞中,听讲《大乘起信论》。弘法利生

    1966年,法师在台湾创办斋戒学会,提倡丛林生活,着重五堂功课,教学天台唯识,行归持戒念佛,由此培育正信青年无数。1980年之后,每年依例于男女两众斋戒学会之后举办佛七,开示透辟,机理双契,闻者莫不深信切愿,道心弥坚。若在平日,祈求消灾解厄者,多如过江之鲫,上人慈悲接引,方便度化。数十年间,深受启发而矢志出家绍隆佛种者,法门龙象辈出;而在家学佛者,亦以居士身成为人群表率,影响社会风气,贡献良多。

    斋戒学会每年寒暑假各开办八关斋戒一次,暑期每次两届,寒假一届。在莲因寺办完两次以后,再移他寺续办,嘉义义德寺,新竹翠壁岩寺,中坜元光寺都曾办过八关斋戒。忏云法师持律甚严,每日四时以后,莲因寺不留女众、亦不能过夜。因此斋戒学会女众部委托南投县竹山镇德山寺、嘉义县竹崎乡香光寺、南投县埔里镇南林寺等寺协办八关斋戒活动。与诸法师

    上人与广钦老和尚之因缘,向来为教界佳话,无论领众前往土城承天禅寺请益,或为求老和尚住世而主持佛七,两位长者相会,禅机默契非外人所能测。又与道源老法师同为慈舟大师门下高足,来台之后,时有联系,共同研究教理,交换心得。西藏佛教方面,曾与卡卢仁波切、贝诺仁波切、创古仁波切、措嘎仁波切等德学具足之高僧晤谈,深达显密圆通之理。

    圆寂

    2009年3月7日凌晨一点,忏云法师于南投县水里乡顶崁村莲因寺方丈寮安详示寂,身无病苦,相貌如生。3月9日礼请梦参老和尚主持封棺仪式、3月27日礼请果清律师主持追思赞颂典礼,随即发引荼毗,示现舍利极多。

    忏云法师世寿95岁,僧腊64载,戒腊64夏。忏云法师持戒严谨、以戒为师,一心宣扬净土。“礼佛”与“放蒙山”均为每日修行之功课。提倡诵念阿弥陀佛佛号,是台湾净土宗极为重要的法师。法师30岁出家后,即行“过中不食”之戒律,无一间日。法师对于弟子的训练也是依法解行并重。

    综观所行,创办斋戒学会,延续丛林芳规;刊行教义表解,理路精详明晰;一切方便开示,无非自性流露;梵呗超世脱尘,韵调感人至深;所绘西方三圣,广受信徒供奉;遗留铭语墨宝,笔触逑劲凛然。毕生主七百余次,刊行经论数万册,提倡放生,鼓励施食,种种善巧方便,犹如菩萨示现。除编订蒙山施食仪轨之外,历年开示曾择要刊载于《莲音》,其余影音纪录亦由缁素弟子整理,俾便法音流传十方。上人精通教理,深契禅旨,严净毗尼,导归净土;如斯戒行清净、德智兼备者,讵非五浊恶世之明灯!

    (王源源)

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